Zachodnia część Księstwa Cieszyńskiego
Západní část Těšínského knížectví
106 rocznica zbrodni popełnionych w Stonawie płk. Šnejdarkiem
106.výročí zločinů spáchaných ve Stonavě plk. Šnejdárkem
106.výročí zločinů spáchaných ve Stonavě plk. Šnejdárkem
26.01.2025
106. rocznica Narodowego Święta Niepodległości
106. výročí Dne nezávislosti
106. výročí Dne nezávislosti
11.11.2024
Alma Mater Studiorum w Cieszynie Zachodnim:
Historia Zolzia
28 lipca 1920 roku doszło do podziału Śląska Cieszyńskiego. W 100. rocznicę tego wydarzenia z historykami z obu stron Olzy podejmujemy trudny i złożony temat historii Zaolzia oraz staramy się rozwiązać zawiłości pogranicza polsko-czeskiego.
Audycja Polskiego Radia Katowice
28 lipca 1920 roku doszło do podziału Śląska Cieszyńskiego. W 100. rocznicę tego wydarzenia z historykami z obu stron Olzy podejmujemy trudny i złożony temat historii Zaolzia oraz staramy się rozwiązać zawiłości pogranicza polsko-czeskiego.
Audycja Polskiego Radia Katowice
Polska Kronika Filmowa nr 41/1990
Stosunki polsko – czeskie – film o fałszowanej dotychczas historii Zaolzia, regionu w którym spotykają się kultura czeska i polska. Zaglądamy m.in. do szkoły podstawowej w której prowadzi się zajęcia dydaktyczne w języku polskim.
Program miał premierę 10 października 1990 roku
Oglądaj
Stosunki polsko – czeskie – film o fałszowanej dotychczas historii Zaolzia, regionu w którym spotykają się kultura czeska i polska. Zaglądamy m.in. do szkoły podstawowej w której prowadzi się zajęcia dydaktyczne w języku polskim.
Program miał premierę 10 października 1990 roku
Oglądaj
“Decyzja powzięta przez Konferencję Ambasadorów wykopała pomiędzy dwoma narodami przepaść, której nic wypełnić nie zdoła.”
Ignacy Jan Paderewski
Ignacy Jan Paderewski
E-mail do Pani doc. PhDr. Ludmily Nesladkowej, CSc. z Uniwersytetu Ostrawskiego Wydziału Filozofii wysłany dnia 5 września 2022 roku
Dobrý den paní docentko,
dne 24.7.2022 jsem shlédnul dokumentární pořád České televize z cyklu Historie.cs pod názvem Šlonzáci a šlonzakovci, kde jste v debatě s panem Gawreckim a panem Lipovským použila tato nepěkná slova jako „špinaví Poláci z Haliče, příšerná lůza, střet civilizací“ (viz. <https://www.ceskatelevize.cz/porady/10150778447-historie-cs/420236100051002/> v 17:12 minutě).
Můžete mi prosím sdělit, z jaké literatury jste čerpala tyto šovinistické informace? Nebo jste k těmto závěrům došla sama? Rád bych se s touto literaturou seznámil.
Jsem názoru, že vysokoškolský učitel by neměl sklouzávat do dobových laciných populistických frází.
Děkuji za zpětnou odpověď a přeji hezký den.
Dobrý den paní docentko,
dne 24.7.2022 jsem shlédnul dokumentární pořád České televize z cyklu Historie.cs pod názvem Šlonzáci a šlonzakovci, kde jste v debatě s panem Gawreckim a panem Lipovským použila tato nepěkná slova jako „špinaví Poláci z Haliče, příšerná lůza, střet civilizací“ (viz. <https://www.ceskatelevize.cz/porady/10150778447-historie-cs/420236100051002/> v 17:12 minutě).
Můžete mi prosím sdělit, z jaké literatury jste čerpala tyto šovinistické informace? Nebo jste k těmto závěrům došla sama? Rád bych se s touto literaturou seznámil.
Jsem názoru, že vysokoškolský učitel by neměl sklouzávat do dobových laciných populistických frází.
Děkuji za zpětnou odpověď a přeji hezký den.
Jak czescy naukowi pracownicy z Uniwersytetu Ostrawskiego widzą Polaków z Zaolzia. Dla nich jesteśmy tylko „špinaví Poláci z Haliče, příšerná lůza, imigranti z Haliče“!!!
©
Kniha Mary Heimannové, která se dostává českému čtenáři do ruky, je na historickou práci nezvykle vášnivá, neúprosná a tvrdá. Popisuje vznik Československa od jeho založení v roce 1918 až po rozdělení v roce 1992 - od začínající demokracie, přes nacistickou okupaci, komunistickou diktaturu, Sovětskou invazi, normalizaci a konečně opět přechod k demokracii. Její největší přednost je právě v tom, že se nesnaží českému nebo slovenskému čtenáři zalíbit. Jako by z každé stránky textu znělo poslání – Historie by neměla být propagandou. Neměla by „vychovávat“ skládáním nepravdivých mýtů o vlastní výlučnosti, hrdinství či utrpení. Neměla by zamlčovat nebo omlouvat. Protože jedině pravda je v historii jedinou hodnotou a měřítkem. A jedině taková pravda může vytvářet společnost v demokracii.
Co jsem prožil. Josef Šnejdárek - zločinec z Těšínska
Co przeżyłem. Josef Sznajdarek - zbrodniarz z Zaolzia
Co przeżyłem. Josef Sznajdarek - zbrodniarz z Zaolzia
Pochoduj, nebo zemři! Josef Šnejdárek - zločinec z Těšínska.
Maszeruj lub skonaj! Josef Sznajdarek - zbrodniarz z Zaolzia
Maszeruj lub skonaj! Josef Sznajdarek - zbrodniarz z Zaolzia
